Menyebutkan
nama Marga Cermin Nan Gedang tidak dapat dipisahkan dari “adanya” cermin yang
besar (“Besar” dalam Bahasa Melayu Jambi
sering disebutkan dengan istilah Gedang).
Cermin
Nan Gedang adalah sebuah cermin yang besar. Berfungsi untuk melihat kapal yang
datang maupun arah kapal dari mudik.
Dalam
menempuh kendaraan darat, Cermin ini biasa juga kita temukan di arah belokan
tajam. Sehingga kita dapat mengetahui lawan kendaraan yang datang (disebabkan
tertutup oleh tebing). Di beberapa tempat sudah lazim ditemukan dan digunakan.
Cerminnya
kemudian terletak di pangkal jembatan. Dahulu dikenal sebagai “Tanjung”. Ada juga menyebutkan dan
mengenalnya “Bungo Tanjung”. Tempat
yang sering digunakan sebagai tempat kapal bersandar. Yang biasa dikenal “genah pelabuhan” atau “pelabuhan aek (air)”.
Dahulu,
mobilitas utama menggunakan jalur sungai. Sehingga tempat-tempat kapal
bersandar merupakan dermaga yang ramai digunakan masyarakat sebagai jalur
transportasi utama. Diperkirakan tahun 80-an jalan darat baru dibuka.
Tanjung
kemudian menjadi daratan. Bahkan tanjung kemudian pindah. Istilah “tanjung” yang kemudian hilang sesuai
dengan Seloko Jambi “Sekali air surut,
sekali pulau beralih. Sekali air pasang, sekali tanjung putus”. Atau Tanjung Putus, Pulau beralih. Pusako
dianjak-anjakkan (Marga Sumay, Maret 2013)
Seloko
tentang “Tanjung” juga dikenal
seperti “Tanjung Paku batang belimbing. Tempurung dipalenggangkan. Anak
dipangku, kemenakan dibimbing, orang lain dipatenggangkan. Seloko ini
sekaligus membuktikan “toleransi” terhadap kedatangan masyarakat. Sikap
keterbukaan dan kebersamaan dalam komunitas masyarakat.
Selain
itu justru makna Cermin nan gedang adalah “pedoman”. Pedoman didalam mengatur
perilaku kehidupan adat.
Marga
Cermin nan Gedang berpusat di Lubuk Resam. Dusun asal atau dusunnya terdiri
dari Lubuk Resam, Dusun Pamuncak, Dusun Teluk Tigo, Kampung Tujuh, Dusun Tambang
Tinggi dan Dusun Sekamis.
Setiap
Dusun dipimpin oleh Rio. Dan dibantu oleh Kepala Kampung.
Ditengah
masyarakat, Marga Cermin Nan Gedang berasal Jawa Mataram. Diperkirakan sudah
ada sejak zaman Kerajaan Jambi.
Marga
Cermin Nan Gedang berbatasan wilayah (Tembo) dengan Pematang Kancil di Muara
Mendelang yang merupakan batas dengan Marga Batang Asai. Berbatasan dengan
Batin VIII yang dikenal Sungai Selembau mati. Berbatasan dengan Datuk Nan Tigo yang
dikenal Dusun
Tendeh, Ulak Belah yang terletak di ujung Muara Limun. Dan berbatasan dengan
Marga Pelawan yang dikenal dengan Sungai Betung. Dan berbatasan dengan Batin 5
Sarolangun. Batin 5 Sarolangun berpusat di Lidung.
Tembo Marga Cermin Nan Gedang dengan
Batin VIII yang dikenal “Sungai Selembau
Mati” juga dikenal didalam Batin VIII. Sungai Selembau mati kemudian
menjadi batas Kecamatan Cermin Nan Gedang dan Kecamatan Batin VIII yang
kemudian diatur didalam Perda Sarolangun No. 6 Tahun 2007.
Didalam
menyelesaikan perselisihan tanah, dikenal orang “Setepi-sepadan”. “Setepi-sepadan”
adalah saksi-saksi tetangga tanah. Dialah yang mengetahui siapa pemilik dan
mengelola tanah. Keterangan saksi adalah mutlak didalam perselisihan tanah.
Saksi
yang lain adalah saksi angkatan dan saksi buatan. Saksi angkatan adalah saksi
yang diangkat orang yang mengaku pemilik tanah. Sedangkan saksi buatan adalah
saksi yang mengaku terhadap pemilik tanah. Namun untuk mengukur kadar kekuatan
saksi, justru saksi “Setepi-sepadan” yang dikenal sebagai saksi mutlak.
Kadangkala
saksi angkatan dan saksi buatan tidak mempunyai kaitan terhadap tanah. Sehingga
keterangannya tidak mempunyai nilai kekuatan yang kuat terhadap tanah.
Saksi
mutlaklah yang mengetahui terhadap tanah yang dikelolanya. Baik dalam melihat
kehidupan sehari-hari maupun orang yang paling mengetahui terhadap pemilik
tanah.
Saksi
mutlaklah yang paling mengetahui “siapa saja” yang berbatasan dengan tanahnya.
Sehingga dengan fasih akan menerangkan tentang tanah.
Kekuatan
saksi mutlak dikenal didalam seloko “inyo
diatas tangan diampa’. Ke aek tahan direndam”. Seloko ini menampakkan
sebagai kekuatan yang tidak bisa digoyang.
Kekuatan
ini kemudian dijadikan dasar dengan mengangkat sumpah.
Keunikan
dan kekuatan dari mekanisme penyelesaian melalui Lid yang memeriksa saksi
mutlak kemudian menempatkan saksi mutlak sebagai kekuatan pembuktian yang paling
kuat. Menempatkan saksi sebagai alat bukti yang kuat dikenal didalam hukum acara
pidana. Sedangkan hukum Acara Perdata justru menempatkan saksi setelah alat
bukti surat. Sehingga hukum adat justru tidak membedakan perselisihan dalam
lapangan hukum pidana dan lapangan hukum perdata.
Selain
itu juga dikenal “tanaman tumbuh”. Yang
ditandai dengan “batang buah” seperti
jengkol, durian.
Cara
lain juga melihat “tanda batas tanah”
yang dikenal “jambu klelo belarik’. Istilah
“jambu kleko” dikenal di Marga Sungai
Tenang “Hilang celak. Jambu Kleko”.
Sedangkan
“belarik” adalah “berbaris’. Di Marga Sumay dikenal “pinang belarik”. Atau “pinang” yang ditanami “berbaris”. Yang ditandai dengan menanami
“agak rapat”.
Menanam
pinang agak rapat (pinang belarik)
dikenal didalam Marga Kumpeh. Dengan Seloko “mentaro”.
Sehingga menurut Marga Batin pengambang “hilang
mentaro. Hilang cerito”.
Mekanism
penyelesaian melalui lembaga adat yang kemudian dikenal “Lid”. Lid adalah forum
penyelesaian adat ditingkat Dusun dan Kecamatan. Didalam menjatuhkan putusan
adat, Pemangku adat didalam LID dikenal sebagai “tigo tali sepilin, tigo
tungku sejerang” ada juga menyebutkan “Tiga tali sepilin. Tungku sejarangan”.
Sebagaimana seloko “Putusan dari adat, diakui syara’ dan dibenarkan
oleh Pemerintah”.
Istilah
“lid” juga dikenal di sebagian besar
Marga di Merangin dan Marga dan Batin di Batanghari. Mekanisme penyelesaian
melalui “lid” telah dikenal didalam
berbagai putusan Pengadilan negeri yang dikuatkan di Mahkamah Agung.
Semula Marga Cermin Nan Gedang masuk
kedalam kecamatan Limun. Namun berdasarkan Perda Kabupaten Sarolangun No. 6
Tahun 2007, Marga Cermin Nan Gedang kemudian menjadi Kecamatan Cermin Nan
Gedang yang terdiri dari Desa Lubuk Resam, Desa Lubuk Resam Ilir, Desan Dusun
Rendah, Desa Teluk Tigo, Desa Kampung Tujuh, Desa Pemuncak dan Desa Tambang
Tinggi
Dan sekarang menjadi Desa Lubuk Resam, Desa Lubuk Resam
Ilir, Tendah, Teluk Rendah, Teluk Tigo, Sungai Keramat, Kampung Tujuh,
Pemuncak, Tambang Tinggi dan Desa Sekamis (BPS
Kecamatan Cermin Nan Gedang, 2017)
Baca juga : istilah Marga di Jambi